Rings of Power complica para peor la moralidad de El Señor de los Anillos

El universo de El Señor de los Anillos es extremadamente complicado. Hay Valar y Maiar, árboles mágicos por todas partes, anillos ambiguamente poderosos y al menos dos Señores Oscuros que quieren sumir al mundo en el caos. Sin embargo, una cosa que J. R. R. Tolkien siempre dejó clara en su universo es la diferencia entre el lado bueno y el malo. La gente buena puede verse tentada por los poderes de la oscuridad, pero al final del día la moralidad de El Señor de los Anillos siempre ha sido en blanco y negro, un imperativo fundamental para una historia cuyo núcleo es simplemente el bien contra el mal. Ésa es exactamente la razón por la que resulta tan extraño que la serie de precuelas, El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poderinsiste en hacer que todos sus personajes sean matices de gris moral.

No es la única tendencia. En los últimos 15 años, el cine y la televisión han estado obsesionados con la ambigüedad moral. Walter White se vio obligado a ser malo debido a un sistema injusto, todos en Game of Thrones Los ideales de Marvel se vieron comprometidos por las realidades del mundo, y no se puede tirar una piedra en el Universo Cinematográfico de Marvel sin golpear a un villano que se supone que debemos creer que tenía algunos puntos buenos. Hubo un tiempo en que estas líneas borrosas entre el bien y el mal se sentían como un signo de madurez, un indicador de que lo que estábamos viendo era para adultos en lugar de niños. Pero ahora que esto se ha convertido en el estado predeterminado para la mayoría de los programas y películas, con demasiada frecuencia es hueco y obligatorio. La ambigüedad moral se ha convertido en una forma barata de enmascarar una historia que no tiene nada significativo que decir, y los defectos superficiales se han convertido en un camuflaje para personajes demasiado planos como para hacer que conceptos como la moralidad se sientan relevantes en absoluto. Por lo tanto, debería ser autoexplicativo por qué 0=Los anillos del poder Está muy involucrado en el concepto.

Este tema ciertamente estuvo presente en la primera temporada de la serie, pero en los primeros tres episodios de la temporada 2, se ha vuelto imposible ignorarlo. Toda la serie, al parecer, se ha construido en torno a cuestiones de moralidad gris que parecen estar en desacuerdo con el universo en el que se basan. Es como si los escritores estuvieran convencidos de que los pequeños defectos y errores humanos son la clave para la identificación, y que la identificación es importante para todos sus personajes. Escena tras escena, los personajes debaten la moralidad de ciertas cuestiones que parecen claras. Una cosa es saber que los elfos usaron libremente los Anillos de Poder de Sauron cuando no sabían quién los creó, pero después de una escena completa sobre cómo son las herramientas del enemigo, ver a los elfos ponérselos de todos modos se sintió ridículo, una introducción repentina de fines que justifican los medios que simplemente era ajena al mundo de Tolkien por diseño claro.

Tomemos, por ejemplo, la representación tremendamente desigual de Sauron en el programa. Los anillos del poder Parece obsesionado con la pregunta de por qué querríamos ver a Sauron actuar si fuera completamente malvado. La respuesta es simple: a veces el mal es interesante. Lejos de la puerilidad que a veces se asocia con las historias del bien contra el mal, una historia bien contada que siga de cerca a un verdadero malvado como Sauron sería fascinante y horrorosa. Verlo provocar las inseguridades sutiles y explotar las debilidades de algunos de los héroes más legendarios de la Tierra Media podría ser hermosamente trágico, un recordatorio al estilo Tolkien de que cualquiera puede caer en la tentación. En cambio, los showrunners JD Payne y Patrick McKay han optado por hacer que Sauron sea vagamente humano, agregando notas amargas como su sorpresa de que Celebrimbor engañara a Gil-galad, o la escena confusa en la que aparentemente es engañado por Adar para abrir la temporada 2.

Es el tipo de elección que tiene todo el sentido en el papel como indicador de prestigio televisivo. Una vez más, todos los mejores programas de la última década tienen personajes complicados y villanos comprensibles, llenos de defectos e imperfecciones. Pero en la práctica, añadir rasgos superficiales como ese a Sauron no sirve para profundizar su personaje; simplemente debilita a todos los que lo rodean. Su incapacidad para ver a través de su torpe trama no da la sensación de que fueron engañados por un maestro del mal, un poderoso semidiós que existe como un orden de ser literalmente superior a ellos, sino que fueron engañados por un idiota porque ellos mismos son un poco más tontos.

Este tipo de falsa moralidad se presenta en todo el programa. Una trama secundaria, apenas presentada en el episodio 3, trata sobre las ansiedades de los orcos por el regreso de Sauron. Adar la recibe con genuina preocupación. Canónicamente, los orcos fueron creados por Morgoth, el mayor mal de la Tierra Media, como herramientas para sus órdenes y forraje para su ejército. Pero sugerir despreocupadamente que se supone que son simpáticos y tienen sentimientos, sin profundizar realmente en el tema, simplemente se siente como una complicación de la tradición sin ninguna razón real. No está claro qué podría estar planteando, o cómo se supone que debemos sentirnos ahora sobre los miles de orcos que hemos visto matar a los héroes de la Tierra Media.

Lo mismo ocurre con muchas de las tramas secundarias de la serie, que parecen universalmente poco elaboradas, confusas e ignoradas. El golpe de estado de Ar-Pharazôn en Númenor, un momento histórico importante en la caída del reino, se relega exclusivamente al episodio 3 y casi no tiene sentido cuando llega. Es difícil incluso decir en la escena por qué lo que está haciendo es malo o exactamente en qué se equivoca; en lugar de darle a un villano algunos buenos argumentos, la serie lo hace más comprensible que los personajes a los que se supone que debemos apoyar. De manera similar, Los anillos del poder tiene la oportunidad de una trama fascinante con Celebrimbor, ya que vemos a Sauron sacar a relucir su ego y manipularlo para sus propios fines. Pero lo engañan tan rápido que hace que el herrero parezca fácil de engañar en lugar de hacer que Sauron parezca un manipulador sutil y brillante.

Nada de esto quiere decir que el hecho de que estas tramas estén presentes en la serie sea algo malo, sino que parecen una idea de último momento. Momentos como la reina Míriel siendo tentada por Palantir, Celebrimbor engañando a Gil-galad para alimentar su propio ego, o incluso las ansiedades de un orco preocupado podrían dar lugar a momentos significativos y complicados que nos ayuden a entender mejor tanto al personaje como a la Tierra Media. Pero se desarrollan tan rápido y con tan poca preparación, que estos fallos parecen gestos huecos en lugar de añadidos significativos a la narrativa.

Lo que es peor, la única trama moralmente compleja que la serie dedica tiempo a explorar (el uso que hacen los elfos de los Anillos de Poder) tiene tantos cambios con respecto al material original que parece provenir de un universo ficticio completamente diferente. En la versión original de Tolkien, los anillos élficos no los hizo Sauron, sino que fueron elaborados vagamente utilizando técnicas que Celebrimbor aprendió de él. Los anillos de poderLos anillos de R se crean con su participación y los elfos lo saben. Es un cambio preciso, que hace que la historia pase de una de las formas sutiles en que el mal puede engañar a la gente buena a una sobre cómo vale la pena complacerse en el mal si se obtiene algún beneficio personal, como la revitalización de Linden.

Es una idea claramente ridícula, pero también enturbia una de las ideas morales más importantes de la serie: que la bondad no es relativa y que un objeto inherentemente malo no debería usarse para el bien porque no debería usarse en absoluto. Se supone que el hecho de que Isildur se sienta tentado por el poder del Anillo Único y crea que puede evitar la influencia de Sauron es un momento decisivo para el mundo de la Tierra Media, el momento trágico final hasta el final de la Segunda Edad. Que los elfos simplemente tomen una decisión tan similar, a sabiendas, años antes, le quita al futuro de la historia toda su gravedad.

Ver cómo se desarrolla este debate entre los elfos en los primeros episodios de la segunda temporada resulta absolutamente desconcertante. Es tan fundamentalmente anti-Tolkien que resulta difícil imaginar cómo pudo haber llegado a una serie tan ostensiblemente comprometida con honrar la visión y el mundo de Tolkien. La Segunda Edad está marcada en gran medida por el engaño. Sauron vaga por el mundo engañando a todo el que puede en un intento de volver a su antiguo poder. A lo largo de este tiempo, toda la Tierra Media llega a ser influenciada por él de una forma u otra, algunas de forma mucho más cataclísmica que otras, pero el engaño es la clave. Que los elfos tomen esta decisión voluntariamente sólo priva a Sauron aún más de su poder engañoso. Pero lo que es más importante, también traiciona el corazón del mensaje de Tolkien sobre las formas sutiles en que el mal puro puede corromper incluso a las personas más grandes y brillantes.

Ningún personaje sufre más por esta idea que Galadriel. Que Sauron la engañara en la primera temporada era una cosa, un hecho comprensible y establecido: Sauron es un maestro del mal y el engaño, y se aprovechará de cualquier debilidad que vea y la explotará para torcer tu mente y hacer que cumplas sus órdenes. Pero en la segunda temporada, cuando comprende que ayudó a Sauron y que Sauron participó en la creación de los tres Anillos de Poder élficos, presiona para que se usen de todos modos. Es una inversión total de quién era en la primera temporada. El programa comienza con Galadriel como la única elfa que todavía cree que Sauron está vivo, y también cree que es tan peligroso que debe ser perseguido a toda costa. Ahora, una temporada después, está rogando a los otros elfos que usen la magia de Saruon. Dejarse engañar por él una vez mientras estaba disfrazado es una cosa, pero dejarse engañar por él cuando sabe que eso es lo que busca se siente como una tontería más allá del perdón para un personaje tan importante y heroico.

Y la mayor tragedia de todo este lío es que nada de esto era necesario en primer lugar. La historia de Tolkien, y todo el universo Legendarium, no está hecha para grises morales, y eso no es malo. Es el universo de fantasía moderno fundacional, y uno de los mejores telones de fondo para historias sobre el bien contra el mal. Y no debería necesitar ser más que eso. La lucha por seguir siendo bueno en un mundo caído y complicado es lo suficientemente convincente por sí sola; no necesitan argumentos adicionales para el mal o la insistencia de la televisión de prestigio en que no existe tal cosa como el bien y el mal. Al intentar convertir El Señor de los Anillos en una gran serie de televisión, todo lo que Payne y McKay lograron fue robarle al universo de Tolkien lo que lo hace especial.

Los primeros tres episodios de El Señor de los Anillos: Los Anillos del Poder Temporada 2 Ahora se transmiten en Prime Video. Nuevos episodios todos los jueves.