Last of Us hace que la deprimente historia del juego de Sam y Henry sea completamente nihilista

Es absurdo quejarse de que una historia de apocalipsis es demasiado sombría.

«Somos los muertos vivientes», la destilación de Robert Kirkman del género zombi hasta sus elementos más fundamentales, se publicó en 2005. Los muertos vivientes #24, y Andrew Lincoln trajo una versión de esas palabras a la audiencia de Los muertos vivientes Quinta temporada del programa de televisión una década después. El éxito televisivo del cómic provocó una ola de fascinación por las secuelas de un apocalipsis zombi, no solo por el brote. A estas alturas sabemos muy bien lo que es una historia de zombis en realidad acerca de.

Pero si El último de nosotrosEl quinto episodio demuestra algo, es que no son los zombis, la violencia y la muerte los que tuercen este particular apocalipsis en el nihilismo. Es la insistencia en que la crueldad y el egoísmo están muy extendidos, a través de revolucionarios, figuras de autoridad y todos los demás, y que nadie puede hacer nada al respecto, por lo que también puede agarrar un arma y defenderse a sí mismo y a los suyos. No es eso eran los muertos vivientes. Es eso ellos son.

[Ed. note: This piece contains spoilers for The Last of Us episode 5, “Endure and Survive.”]

Hay algo que no me gusta de él que no puedo identificar… ¡Oh, cierto! Es que no me gusta que me digan, especialmente por parte de los medios producidos por empresas, que en el fondo todo el mundo es un monstruo, por lo que no tiene sentido deshacerse de los monstruos a cargo.

Foto: Liane Hentscher/HBO

Tal vez sea la forma en que «Endure and Survive» comienza con revolucionarios torturando a sus opresores hasta la muerte y mutilando sus cuerpos, mientras los ciudadanos de la zona de cuarentena de Kansas City celebran el derrocamiento del puesto de avanzada FEDRA de su ciudad. Tal vez sea la escena en la que Henry, que está huyendo de los revolucionarios después de que FEDRA lo extorsionara para que los traicionara al negarle a su hermanito sordo y mudo la medicina que le salvó la vida, le describe estos hechos a Joel, y un joven negro le dice al latino que está a su lado que si presionas a la gente lo suficiente, esto es justo lo que sucede. Es una frase sacada directamente del libro de jugadas «Si cedemos nuestro poder a las personas que hemos oprimido, lo usarán para oprimirnos de nuevo», escrito por el Comité para Cómo Justificar Su Chovinismo Continuo.

Hay un sentido en El último de nosotros que se supone que esto es desafortunado, pero inevitable. Si bien las personas bajo el gobierno de FEDRA intercambian su libertad por seguridad y tienen razón al levantarse, todos los que hemos visto que viven en «libertad» son bandas inhumanas de asaltantes o preppers acaparadores de armas que miran decapitaciones por diversión. Así es como la gente son.

Tal vez es que acabo de escuchar una desacreditación de 51 minutos de la teoría de la fachada, una posición filosófica de casi 400 años de antigüedad de que la moralidad es una delgada «capa» sobre el estado predeterminado de egoísmo y brutalidad de la humanidad, de NPR. línea de paso podcast. O que acabamos de pasar por un período de plaga global en el que muchos más policías golpearon a manifestantes desarmados que al revés, y que las «protestas» que llevaron a la muerte de policías fueron las que estaban llenas de preppers armados ostensiblemente alineados con policías reales. Parece bastante discordante decir que la resistencia contra un opresor establecido siempre termina en igual violencia a cambio.

Tal vez sea que soy un fanático acérrimo de Batman desde antes de que todas sus películas recientes fueran discretas sobre cómo los terroristas y Occupy Wall Street son básicamente lo mismo. Es una paleta cinematográfica para las historias de superhéroes que se remonta a la de Christopher Nolan. El caballero oscuro, a pesar de que la cita es «Algunos hombres solo quieren ver arder el mundo», no «Todos los hombres solo quiero ver arder el mundo”. Parece difícil para algunos recordar que después de tantas promesas de que las personas son tan buenas como la ley les permite ser, el punto de esa película es que el Joker estaba equivocado.

Imagen: Warner Bros Pictures

Tal vez todo esto me cansó de los tipos que reciben grandes cheques de pago para contarme historias sobre cómo nuestras leyes son opresivas, pero las personas que las rechazan son reaccionarios violentos, entonces, ¿qué vas a hacer? Historias que no ofrecen aprobado manera de abogar por un cambio amplio y, por lo tanto, historias que me dicen que no hay una «buena» manera de hacer que las cosas sean diferentes. “Es lo que es”, me dice el extraño sobre la bota en mi cuello.

recuerdo jugar El último de nosotros en el verano de 2013, cuando el juego se sentía agotador, pero también catártico. El objetivo de contar una historia a través de un juego, después de todo, es darle a la audiencia un sentido de agencia (ya sea real o simplemente inventado por expertos) dentro de esa historia misma. Y con un sentido de agencia viene un sentido de poder.

El último de nosotros, el juego, me puso en la posición de luchar y ganar. Confirió una sensación de invencibilidad final: siempre podía regresar e intentarlo de nuevo hasta que Joel y Ellie escaparan para pelear otro día. Si la historia del juego realmente hubiera querido que murieran, no habría podido detenerlo, pero, spoilers de un juego de hace 10 años, no lo hizo.

Sin embargo, la historia del juego quería que Henry y Sam murieran, e irónica o reveladoramente, la última década los borró de mi mente hasta que aparecieron en el cuarto episodio de HBO. El último de nosotros. Tengo recuerdos tangibles de escenas de los arcos iniciales del juego y su infame final, pero muchos de los pasos del camino se desvanecieron. El juego me puso en una posición de avanzar, la ilusión de cumplir una meta: yo (Joel y Ellie) iba a curar el Cordyceps plaga y poner fin a esta locura. (Hasta que la historia del juego, spoilers de un juego de hace 10 años, decidió que no lo era).

Foto: Liane Hentscher/HBO

Pero El último de nosotros el programa de televisión me muestra impotente viendo a Henry tomar decisiones nefastas desde un lugar de desesperación amorosa, y ser recompensado al tener que matar por piedad a su propio hermanito y luego apuntarse con el arma frente a otro niño y su tutor que ha pasado esencialmente por lo mismo. misma pérdida. Me siento allí, para una escena en la que Kathleen, la líder revolucionaria, explica sin rodeos que es plenamente consciente de que el éxito del levantamiento le ha dado la libertad de ser amable, pero que le gustaría asesinar niños de todos modos, simplemente porque así lo cree. ¿La hará sentir mejor, y todos en su causa estarán bien con eso? No puedo tratar de salvar a Henry y Sam, y no puedo luchar contra Kathleen.

Entonces, tal vez sea la pasividad de la televisión en comparación con los juegos, o la década de experiencias que he tenido en el medio, pero no estoy en condiciones de escapar de mis pensamientos, independientemente de si los creadores del programa, intencionalmente o no, hicieron un programa que incita a ellos. Me siento allí pensando, Esta es la historia que escribes si crees, quizás solo de una manera tranquila y desarticulada, que en el fondo, el estado natural de la humanidad es la monstruosidad..

O piensas que así es como te comportarías si los códigos y convenciones sociales se rompieran, y si lo hicieras, todos los demás lo harían, porque la idea de que eres monstruoso más allá de lo normal es impensable. O, peor aún, no crees que tú lo haría, pero crees que otras personas definitivamente lo harían, una idea a un paso de “Mi gente nunca haría esto, pero ellos lo haría”, una línea sacada directamente del libro de jugadas “Cómo perpetuar la jerarquía que lo coloca en una ventaja social” del Comité para el Colonialismo y el Genocidio a lo largo de la Historia Humana. La creencia de que la humanidad es fundamentalmente monstruosa es la madre de realidades monstruosas.

Así que tal vez, lo que en realidad es, es que no me gusta cuando la gente proyecta sus propias tonterías sobre mí.